22/06/2026
Debates con la Historia
Debates con la Historia intenta ayudar en la divulgación de la Historia y la historiografía, como disciplina no exclusivamente académica.
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22/06/2026
17/06/2026
el 17 de junio de 1976 es asesinado, en un enfrentamiento con fuerzas del Ejército, el poeta y escritor Francisco (Paco) Urondo.
Francisco Urondo nació en Santa Fe, Argentina, en 1930. Poeta argentino perteneciente al grupo del invencionismo, que en los años cincuenta se formó en torno a la revista Poesía Buenos Aires, fundada por Raúl Gustavo Aguirre.
En sus primeros títulos (Historia antigua, 1956; Breves, 1959; Lugares, 1961), Urondo asimiló en su obra la influencia de dos grandes poetas disímiles, O. Girondo y J. L. Ortiz, que no habían encontrado hasta que apareció su escritura una voz que les reuniera, pero a partir de Nombres (1963), el autor agregó además elementos coloquiales y el uso de un lenguaje absolutamente personal, que lo convertirían en una de las cumbres de la poesía argentina de la segunda mitad del siglo.
Sus libros posteriores: Del otro lado (1967), Adolecer (1968), Son memorias (1970), Larga distancia (antología publicada en Madrid en 1971). Poemas póstumos, (1972), confirmaron esa singularidad, que en ocasiones se advierte también en otros géneros que el poeta frecuentó, en forma esporádica, como los cuentos: Todo eso (1966), Al tacto (1967); Veraneando y Sainete con variaciones (1966, teatro); Veinte años de poesía argentina (ensayo, 1968); Los pasos previos (novela, 1971), y en 1973, La patria fusilada, un libro de entrevistas sobre la masacre de Trelew.
Es autor en colaboración de los guiones cinematográficos de las películas Pajarito Gómez y Noche terrible, y ha adaptado para la televisión Madame Bobary de Flaubert, Rojo y Negro de Stendhal y Los Maïas de Eça de Queiroz.
En 1957, ocupó la Dirección de Arte Contemporáneo de la Universidad Nacional del Litoral. En 1968 fue nombrado Director General de Cultura de la provincia de Santa Fe, y en 1973, Director del Departamento de Letras de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Como periodista colaboró en diversos medios del país y del extranjero, entre ellos, Primera Plana, Panorama, Crisis, La Opinión y Noticias.
Comprometido en la lucha armada, fue encarcelado en la cárcel de Villa Devoto durante la dictadura militar del general Lanusse y liberado el 25 de mayo de 1973. Ese mismo año publicó el documento de denuncia La patria fusilada, en memoria de los 16 guerrilleros asesinados en la prisión de Trelew. Libro que fue prohibido.
Él mismo diría en aquella época: «Creo que poesía, en griego, quiere decir acción; en este sentido no creo que haya demasiadas diferenciaciones entre la poesía y la política. Por la poesía, por la necesidad de usar las palabras en toda su precisión y significación, he llegado al tipo de militancia que actualmente hago. Los compromisos con las palabras llevan o son las mismas cosas que los compromisos con las gentes. Depende la sinceridad con que se encaren tanto una actividad como la otra.»
Se casó con la actriz Zulema Katz. En 1972 estuvo en pareja con Lili Massaferro, con quien militó en las FAR. Ya en dictadura, su última pareja fue Alicia Raboy.
Militó en las organizaciones guerrilleras argentinas FAR y Montoneros. En diciembre de 1976, Claudia Urondo, su hija y Mario Konkurat fueron desaparecidos durante la dictadura militar.
La organización revolucionaria argentina Montoneros confirma que «Francisco Reinaldo Urondo murió, a los 46 años, en un enfrentamiento producido el 17 de junio de 1976 con fuerzas del Ejército.
Durante el juicio por su muerte, se pudo determinar que no se suicidó tragando una pastilla de cianuro, sino que seguramente le mintió a su pareja para quedarse en el automóvil como blanco fácil de los policías, e incitarla a escapar con su hija de dos años. Urondo falleció por estallido de cráneo provocado por un culatazo de fusil.
En 2011, varios policías fueron condenados por su muerte y la de otras 23 personas.
Juan Gelman, en el prólogo que le hace al libro Poemas de batalla dice de él: Paco escribió hasta el final, en medio de tareas, urgencias y peligros de la vida clandestina. Para él nunca hubo contradicciones entre la militancia por una patria justa, libre y soberana, y la condición de la Escritura.
Una plazoleta de Puerto Madero recibió el nombre de Plazoleta Francisco Paco Urondo. Y un Centro Cultural de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.
17/06/2026
Hasta siempre Carlo Ginzburg, gran historiador italiano y pensador anti fascista
17/06/2026
Una gran perdida para la Historiografía.
Uno de los "padres" de la "Microhistoria".
Muere a los 87 años el historiador Carlo Ginzburg, maestro de la ‘microhistoria’ Hijo de la escritora Natalia Ginzburg, en su obra ‘El queso y los gusanos’ contó la peripecia de un molinero del siglo XVI acusado de herejía, cambiado el foco de la historiografía
15/06/2026
14 de junio de 1928
NACE EN ROSARIO ERNESTO “CHE” GUEVARA
(la foto es del año 52 o 53, en una estancia de la localidad de Los Nogales, provincia de Santa Fe)
Médico, escritor y emblemático revolucionario del siglo XX, dedicó su vida a combatir al imperialismo y a acabar con las injusticias sociales.
Ernesto Guevara nace en Rosario, se crió en Alta Gracia, Córdoba, cuyo clima era propicio para paliar su asma. Jugó al rugby y estudió Medicina.
Recorrió América Latina, primero con su amigo Alberto Granado. En 1953 emprendió un segundo viaje con Carlos “Calica” Ferrer, que lo llevó a la acción política. Presenció el golpe en Guatemala y conoció a Fidel Castro. Acompañó la expedición del Granma y resultó una figura clave en el triunfo contra Fulgencio Batista.
Fue, junto a Fidel Castro y Camilo Cienfuegos, uno de los grandes protagonistas de la Revolución Cubana, desempeñando entre 1959 y 1965 altos cargos en la administración del estado cubano, llegando a ocupar la presidencia del Banco Nacional y el Ministerio de Industria, haciéndose cargo también de las más importantes misiones diplomáticas de Cuba.
Asimismo, participó intensamente en la elaboración de la ley de reforma agraria y en la creación del Instituto Nacional de la Reforma Agraria y a instancias del periodista Jorge Masetti impulsó la creación de la agencia Prensa Latina, para lo que tomó como modelo la Agencia Latina de Noticias del régimen peronista.
Comandante de las tropas cubanas enviadas al Africa en solidaridad con el movimiento revolucionario de Congo, donde el líder anti colonialista Patrice Lumumba había sido asesinado por la CIA, se trasladó posteriormente al sur de Bolivia, donde planeaba iniciar un foco guerrillero capaz de irradiar su influencia en el cono sur, particularmente la Argentina. Descubierto por las autoridades, el pequeño núcleo de combatientes fue asediado por el ejército boliviano hasta que, herido, el Che fue capturado y poco después asesinado en la localidad de La Higuera el 9 de octubre de 1967. Sus restos fueron enterrados en Valle Grande, hallados en 1997 y llevados a Cuba.
NORBERTO GALASSO OPINA SOBRE EL "CHE" Y SU RELACIÓN CON EL PERONISMO (nota en T. Argentino)
La imagen del Che fue reducida a la del guerrillero que menospreciaba a los movimientos nacionales y populares... agrupaciones de la vieja izquierda se preocuparon durante muchos años por ofrecer la imagen de un "Che" antiperonista... Otras, intentaron apropiárselo mostrándolo como lo más opuesto a las luchas de los trabajadores peronistas.
Varias eran las facetas que podían rescatarse en la lucha de Ernesto Guevara: su humanismo revolucionario, el planteo del "hombre nuevo" que vino a oxigenar a un socialismo tergiversado por el stalinismo, su concepción latinoamericanista, su antiimperialismo, su posición antiburocrática y su participación en la lucha armada que llegó a la victoria en Cuba. Pero de todas ellas, sólo se tomó la última y el poster del Che, metralleta en mano, se multiplicó en las habitaciones de los adolescentes de la clase media. Hubo, es cierto, quienes lo emparentaron, como ejemplo revolucionario, con Evita, pero a condición de considerar a Perón como un militar fascista...
Pero sucedió que un día el padre del Che publicó el libro Aquí va un soldado de América donde reprodujo cartas de Ernesto a sus familiares que refutaban la fábula de la pseudoizquierda. Ese libro circuló escasamente por los ámbitos de la izquierda tradicional pero, con el correr de los años, no han podido lograr silenciarlo... En ellas, el Che es contundente. Respecto al bombardeo del 16 de junio de 1955 afirma: "...no hay escapatoria posible ante la historia para los mierdas de los aviadores que después de asesinar gente a mansalva se van a Montevideo a decir que cumplieron con su fe en Dios". Con respecto al derrocamiento de Perón sostiene, en otra carta: "Te confieso con toda sinceridad que la caída de Perón me amargó profundamente..." Critica en otras cartas a la mal llamada Revolución Libertadora y se burla del proyanquismo de su padre y del antiperonismo de su madre y de su tía, definiéndose muy críticamente respecto de Aramburu y su gente. No es casualidad tampoco que ya triunfante la Revolución en Cuba, denomine "Descamisados" a su escuadrón, ni que sostenga "que en Cuba los únicos privilegiados deben ser los niños", repitiendo literalmente la frase de Perón. Tampoco es casual su amistad con John W. Cooke y su propuesta de que Perón pase a residir en Cuba. En este sentido, hay quienes perjuran que llegó a visitarlo a Perón en España y que le dio apoyo financiero para su regreso a la Argentina. También le envía a sus padres "un abrazo del tamaño del monumento al descamisado, no es el que iban a hacer sino el que está en el corazón del pueblo argentino junto a la imagen de nuestra querida pareja presidencial".
Picardías de las izquierdas que desvían los impulsos de adolescentes bien intencionados en querer cambiar el mundo. Tan graves como lo fueron también las picardías de la derecha peronista que ocultó mucho tiempo esta declaración de Perón al producirse el as*****to del Che: "Era uno de los nuestros... quizás el mejor." Hoy conviene empezar a eliminar estos malentendidos como el del supuesto rencor entre San Martín y Bolívar para colocar en un mismo camino a aquellos que –con matices o tácticas distintas– jugaron un rol fundamental por lograr su liberación, su unificación y el hombre nuevo.
Publicado en Pensamiento Discepoleano
15/06/2026
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